Како направити културни и креативни оклоп од Драгон Сцале Армор? Потпуни водич за производњу дигиталне штампе
Увез од змајеве скале је изванредан приказ традиционалног кинеског књиговезничког занатства и хваљен је као „живи фосил књиговеза“. Комбинује предности формата за померање и кодекс-када се намота, формира уредан свитак, али када се отвори, странице се преклапају и подижу као скале. Када ветар дува, ваге се померају и лепршају, стварајући јединствену естетику „змаја који плива у књизи док књига јаше змаја“, нудећи и практичност и уметничку привлачност.
Са брзим развојем информационих технологија, начин на који људи читају књиге се драматично променио. Змајев увез сада се углавном појављује у облику културних и креативних производа, а садржај се често производи техникама дигиталне штампе. Иако је основна структура остала иста, спољашњи облик повеза од змајеве скале је претрпео многе промене у односу на првобитно стање, а дизајн распореда заснован на естетском изразу је такође разнолик.
Овај чланак истражује истраживање и развој дигитално штампаних културних и креативних дела увезивања Драгон Сцале Биндинг из перспективе форме, дизајна изгледа и штампарске производње.
Леви обрт и десни обрт
Стандард за одређивање облика повеза од змајеве крљушти
Када се отвори или сачува дугачак скрол, ако је оса на левој-страни, то се сматра заокретом улево; ако је десно, то је прави обрт. Као облик повезивања дугих свитака, повез у змајеву скалу такође захтева да се утврди да ли има лево или десно увијање, што је основна полазна тачка за проучавање његовог облика.
Традиционални кинески обрасци за повез могу се грубо поделити у три типа: свитке, пресавијене књиге и прелистане{0}} књиге. Везивање змајеве скале је врста 'скрола'. Најранији облик 'свитка' били су бамбусови листићи или свилени рукописи, који су касније еволуирали у папирне свитке. Током свог развоја, свици су даље подељени на размотане и са секиром. Бамбусови листићи су били отпуштени, користећи крајњу леву бамбусову (или дрвену) траку као осовину и котрљајући се удесно за складиштење; рани свилени рукописи су пресавијани, да би се на крају развили у свитке. Свици од папира су такође имали облик без осовине, обично за кратке текстове, једноставно смотане у цилиндар након писања. За дуже или вредније текстове додавана је оса на левој страни папира, формирајући свитак. С обзиром на древну кинеску навику да се свитак држи левом руком, а пише десном, сви типови свитака осим повеза са змајевом вагом су лево-уврнути, при чему је повез у змајеву вагу једини тип-уврнути удесно. Једини потврђени постојећи повез у змајевој ваги је 'Танг рукопис Ванг Ренку'с Цоррецтед анд Супплементед Киеиун' (у даљем тексту 'Танг рукопис Киеиун') који се чува у Музеју палате у Пекингу (види слику 1).
Слика 1: "Танг рукопис 'Ванг Ренку'с исправља и допуњује Киеиун'"
Из консултативне литературе и историјских материјала, познато је да је 'Танг рукопис Киеиун' једини признати постојећи физички пример везивања змајеве крљушти у Кини. Као што је јасно приказано на слици 1, његова оса за складиштење налази се на десном крају, док су корице и насловна трака на полеђини левог краја, што је супротно од смера складиштења обично виђених свитака данас. Стручњаци су потврдили да повез овог предмета од змајеве крљушти није његов оригинални облик, већ да су га поново-увезали дворски књиговезци током династије Северна Сонг под царем Сјуанхеом. Његово првобитно стање је непознато и још увек нема дефинитивног закључка.
„Танг рукопис Киеиун“ се тачно-ротира због своје функционалне сврхе као књиге. Саставио ју је Ванг Ренку из династије Танг и служио је као речник римовања за проверу метрике приликом компоновања римоване поезије, слично ономе како сада тражимо изговоре у речнику. Као референтна књига, требало је да буде лака за листање и претраживање. Главни недостатак традиционалних лево-ротирајућих свитака је тај што је провера садржаја увек захтевала одмотавање целог свитка. Током династије Јуан, Ву Јан је поменуо у „Сианџу Лу“: „Све су древне књиге биле свици, али пошто је ваљање и одмотавање било тешко, биле су пресавијене.“ Ово указује да су свици замењени пресавијеним и ушивеним повезима углавном зато што је њихово отварање и складиштење било гломазно. Када је рукопис поново-увезан током периода Ксуанхе, да би се лакше консултовао, странице су биле у поређању и залепљене на дугачке траке папира за подлогу. Пошто је текст на страницама написан одозго према доле и здесна налево, редослед постављања страница морао је да буде с десна на лево, а следеће странице лепљене испод претходних. Приликом складиштења готовог производа, почев од левог краја би било у супротности са смером у коме се странице одвијају, тако да је осу морала бити постављена на десном крају. Почевши да се котрља са десне стране, створио се десни-ротирајући повез змајеве крљушти, чија је структура илустрована на слици 2.
Слика 2: Структурни дијаграм носача змајеве скале
Са слике 2, један лист скале подељен је на три дела: површина која се користи за спајање и фиксирање са подлогом се назива корен скале; део задњег листа љуспице који вири у поремећеном положају са предње стране назива се отвор за скалу (горњи лист нема отвор за љуспицу); средња област која се користи за писање назива се површина размере. Површина скале може бити написана једнострано или двострано-; Танг рукопис Киеиун користи двострано-писање.
Неке филмске и телевизијске драме смештене у време династије Танг такође садрже предмете за писање у вези са змајевим крљуштима. На пример, у филму „Лицхеес оф Цханг'ан“ из 2025. године, списак ликова и књига обрачуна појављују се два пута, обе у ситуацијама које захтевају честу претрагу, слично као у референтним књигама, објективно одражавајући формат и употребу материјала за писање у вези са змајевим крљуштима у то време.
Историјски гледано, оклоп од змајеве крљушти је дизајниран да буде дешњак-али правац ротације десне руке-је супротан уобичајеним модерним свицима калиграфије и сликања. Дакле, да ли је неопходно усвојити прави-модел ротације руку када се развијају културни и креативни производи?
Ако правите филмске и телевизијске реквизите, мора се користити{0}}режим ротације десне стране; Ако се развијају културни и креативни радови, може се извршити одговарајућа адаптација. Повез у змајеву вагу првобитно је дизајниран за практично читање и ношење великих количина текста, захтевајући ограничен простор када је потпуно расклопљен за гледање, тако да подлога не би требало да буде предугачка. Постојећи физички "Танг Манусцрипт Киеиун" садржи 24 листа књиге, који заузимају 130 мм подлоге, карактеришу их мала величина и велики капацитет. Међутим, дугачак свитак још увек има релативно дугачке делове пре и после листа књиге Змајеве крљушти, за који аутор спекулише да је додат током поновног монтирања током периода Северне песме, а не оригинални део. Због тога, ако се развијају краћи културни и креативни увези у вези са Змајевом скалом са дужином језгра испод 150 мм, режим ротације на десној страни{8}}може се у потпуности користити за постизање ефекта античког-стила; Ако је дужина дужа и није потребно да први лист са десне стране буде на горњем слоју, морају се додати помоћни елементи као што су горња глава, предња глава, водена баријера и задњи реп. Из перспективе структуралне иновације, може се користити-режим ротације леве руке, који не само да олакшава традиционално савијање дугих свитака, већ је и усклађен са нашим доследним стандардима за читање и испитивање дугих свитака.
Љускава уста и љускава површина
Фокус дизајна узорка змајеве скале
Отвор за љуспице је део дугачког свитка који повезује змајеву љуску где доњи слој листова књиге вири из претходног слоја услед распоређених шавова; Површина скале је део листа између отвора скале и основе који се користи за писање. Приликом дизајнирања распореда, кључно је питање које треба размотрити како дизајнирати садржај отвора ваге и површине скале, као и однос између њих.
Из стварног „Танг Манусцрипт Киеиун“, може се видети да област на ушћу скале нема никакав посебан дизајн садржаја; у основи је празан, са само ивицама умотаним да би књига била чврста и издржљива, са текстом концентрисаним на површини скале, одражавајући његове основне карактеристике као референтне књиге. Међу страним колекцијама са сличним повезом од змајеве крљушти, метод повезивања рукописа Дазанг Дунхуанг бр.. 2490 (без наслова) и британског рукописа Дунхуанг С.6349 „Погодна метода куће прорицања“ је сличан „Танг рукопису Киеиун“, оба Танг рукописа остављају на ивицама посебног дизајна династије Танг на ивицама посебног дизајна. Ово показује да историјски гледано, положај скалираних ивица у књигама за повез од змајеве скале није био фокус дизајна. У протеклој деценији, са оживљавањем ове везивне форме, као нематеријалног културног наслеђа, културни и креативни дизајнери су инкорпорирали отварање скале као важан део дизајна распореда, што је резултирало различитим дизајнерским радовима у змајевим скалама, праћеним новим термином: Гуоцхао. На пример, у „Гала нематеријалном културном наслеђу 2026.“ коју су заједно продуцирали Министарство културе и туризма и Кинеска медијска група, Џанг Ји, репрезентативни наследник општинског нематеријалног културног наслеђа Хангџоуа-израда костима у скали змаја{8} скала, креирао је костим за дело змаја (слика 3 лево). Дизајн је дешњак-са целом сликом првог листа са десне стране и скалама преосталих листова заједно чине комплетну слику. Након што су све површине листа окренуте удесно, наличје првог листа са леве стране и ивице преосталих листова заједно чине потпуну слику. Између предње и задње стране листа ваге штампа се још један сет слика (слика 3, десна слика).
Слика 3 Књижни рад Џанга Јилонга са змајевом скалом
На слици 3 је приказан комад који представља главни стил дизајна савремених културних креација са тематиком књиге{1}}змајеве крљушти. Слагалица -ивице је прво појављивање дела када је положено равно, док је садржај размере други изглед који видите када прелиставате вагу. Слагалица-с ивицама у књигама у скали змајева је слична популарним отисцима предње-ивице у књигама последњих година, као што је издање „Ванг Ђиангнан“ издавачке куће Зхејианг Литературе анд Арт (Слика 4). То је револуционарна иновација заснована на традиционалном повезивању књига, која у великој мери побољшава његову визуелну привлачност и додаје културну и уметничку вредност дела.
Током развоја културних дела са тематиком књиге-змајеве крљушти, неки делови претерано наглашавају дизајн слагалице на ивици размера{1}}, а занемарују садржај скале (понекад га остављају празним), што је у супротности са основном суштином књига змајеве крљушти и служи само за показивање. У културном креативном дизајну, важно је дати једнак значај и ивици скале и садржају скале. Садржај ивице скале и скале морају бити повезани, али не и идентични. На пример, слагалица са ивицом размера-могла би бити слика, док би садржај размера могао бити песме истог аутора или на исту тему, служећи као тумачење или проширење слагалице с ивицом размера{6}}. Алтернативно, слагалица са ивицама у размери може да буде потпуна хоризонтална слика, а садржај размере може да буде дизајн у стилу књиге-који користи странице са сликама које су исте или сличне слагалици са ивицом размера{10}}. Основна идеја у дизајнирању ивице скале и садржаја скале је балансирање везе и разлике.
Слика 4 Издавачка кућа за књижевност и уметност Зхејианг, 'Ванг Јиангнан'
Ширина отвора скале је још једно питање које вреди размотрити. У овом тренутку, отвори скале културно-креативних дела у стилу змајеве крљушти-који се могу видети су углавном уски, углавном не прелазе 2 цм, што је у складу са историјским чињеницама. Отвори на скали у 'Танг рукопису Киеиун' били су широки око 1 цм. Главна предност уских отвора је то што се странице могу густо распоредити, повећавајући капацитет информација. Међутим, ово такође доводи до великог броја страница које се преклапају, дебљине су веће у средини и мање на крајевима, а ваљане ивице можда неће формирати савршен круг, што мало утиче на изглед. На основу тога, можемо размотрити две ситуације приликом пројектовања ширине отвора скале: ако је укупна слагалица отвора скале релативно кратка, унутар 1,5 м, подесите ширину на 2 цм и користите десно{10}}ротирање. Ово омогућава да се рад у потпуности прикаже на мањем простору, а да се и даље задржи довољно података на ваги; ако укупна дужина слагалице прелази 2 м, ширина се може подесити на 4–5 цм. Ово повећава размак између страница у размери, смањује број страница, смањује дебљину када се положи равно, користи ротацију лево{16}}и када се заврши, може се делимично отворити за приказ, постижући добар ефекат презентације.
Дигитална штампа
Путања имплементације за културна и креативна дела у стилу змајеве крљусти{0}}
Пре широке употребе књига у вези са блоком{0}}штампаним концем-, већина књига је била писана руком. Као прелазни облик од свитака до фолија, повез од змајеве крљушт је такође имао руком писан садржај. Данас, са брзим технолошким развојем, постоје различити облици представљања текста и слика. За културна и креативна дела у -стилу змајеве крљушти, дигитална штампа је најбољи начин да их реализујете.
01
Припрема за штампу
Културна дела у стилу змајеве скале - се ослањају на отворе скале да би саставили комплетну слику. Фокус и потешкоћа у припреми за штампу лежи у резању и сегментирању слика за отворе на скали. Неопходно је поставити преклапајуће вредности за суседне скале (слика 5). Слика у области преклапања 'а' мора тачно да одговара истој ширини слике са претходне странице у размери, од спољне ивице ка унутра. Током лепљења страница, чак и ако дође до мањих грешака у позиционирању, неће бити никаквих 'празних празнина'. Принцип је сличан блеед и трап у техникама штампања.
Слика 5 Шема преклапајућих ивица скале
У практичној производњи културних и креативних дела везаних-у вези са змајевом скалом, многи дизајнери не постављају унапред преклапање ивица размере (тј. а=0), што поставља веома високе захтеве за прецизношћу накнадног{4}}процеса лепљења листова и повећава потешкоће пост{{5}продукције. Иако се узорак скале може савршено поравнати када су сви листови залепљени, током времена, разлике у ширењу и контракцији између папира за скалу и папира за подлогу могу довести до појаве белих празнина. Стога је подешавање преклапања ивица скале кључно. У зависности од ширине листова скале, вредност 'а' се може подесити између 3 и 5 мм.
02
Израда пре{0}}штампе
Тренутно се културна и креативна дела у вези са змајевом крљу-углавном производе помоћу инкјет штампе на Ксуан папиру. Папир који се користи је често у ролни -микро-спреј папир Ксуан са премазом за закључавање-, а мастило је углавном слабо пигментно мастило са растварачем. Ако се жели већа засићеност боја, може се користити слаба растварачка боја, али треба имати на уму да ће отисци мастила избледети под продуженим излагањем светлости и нису водоотпорни. Током процеса штампања рол Ксуан папира, он мора остати без бора, прљавштине и испрекиданих линија, уредно исечен, са глатким ивицама без кидања, а узорак за штампање не би требало да буде деформисан. Само тада могу да се произведу висококвалитетни радови у вези са -змајевом крљу-.
03
Пост{0}}притиснути Обрада
Након штампања листова ваге, они морају проћи кроз савијање, лепљење, обрезивање, као и монтажу подлоге, омотавање ивица и причвршћивање шипки, при чему сваки корак захтева високу практичну вештину. Приликом савијања и лепљења листова и причвршћивања на подлогу, може се нанети лепљива фолија која се користи за монтажу, са топлотом која се примењује преко гвожђа за лепљење, а затим се брзо охлади хладним гвожђем да би се учврстила, избегавајући деформацију у готовом производу. Након умотавања ивица, лепљења предње етикете и причвршћивања листова, цео комад се може топло-једном притиснути помоћу пресе за монтажу на 80–90 степени пре склапања доње и горње шипке да би се добио готов производ високог{5}}квалитета.
Овај чланак, заснован на структури и вештини израде повеза змајеве љуспице и комбинован са савременом технологијом дигиталне штампе, разбија традиционално фиксно размишљање о дизајну и распореду повеза змајеве крљушти. Предлаже флексибилне принципе дизајна и стандардизоване производне процесе који су погодни за савремени културни и креативни развој, обраћајући пажњу како на поштовање историјске суштине овог нематеријалног наслеђа, тако и на наглашавање његове иновативне трансформације у модерним временима, пружајући теоријску и практичну подршку за истраживање и развој, производњу и живи пренос наслеђа културних и креативних дела у змајевим размерама-