Порекло и наследство Јиангки штампарске културе
Ми смо велика штампарија у Шенжен Кини. Нудимо све публикације у књигама, штампање књига за квргове, штампање књига у кутији, издање књига за хардцовер, штампање књига за штампање, штампање брошура, штампање брошура, амбалажу, календаре, све врсте ПВЦ, брошуре производа, напомене, дечије књиге, наљепнице врсте специјалних производа за штампу у боји, картицу и тако даље.
За више информација посетите
хттп://ввв.јоифул-принтинг.цом. Само ЕНГ
хттп://ввв.јоифул-принтинг.нет
хттп://ввв.јоифул-принтинг.орг
емаил: инфо@јоифул-принтинг.нет
Јиангки је познат као "Линцхуан Талентед Сцхолар Јинки Боок", који одражава еколошко окружење Јиангки Тианди и Тиањи. Међународни драмски мастер Танг Ксианзу је из Линчана у свет. Његов "Линцхуан Фоур Дреамс" постао је познат по годинама. То је земља богатства Линчуан која је родила познате таленте и довела до развоја штампарске индустрије.
Порекло из културног града
Од династије Минг, град Јинки Ливан постао је дистрибутивни центар за штампање књига, а у овом малом граду је формирана мала улица. Десетине штампаних књига пуне су радости и просперитета. Ливан град се налази на западу од жупаније Јинки, град Фузхоу, провинције Јиангки, близу сјеверне обале ријеке Фухе. Познат је као важан град Јиангнан и изабран је као шеста група познатих историјских и културних градова у Кини.
У првој години Минг Цхонгзхен (1628) Сханггу Гукианг четири отворили су најранију књижару у Ливан Товн. Током владавине цара Кангсија, Ионгзхенга, Кианлонга и Јиакинга, штампарска и штампарска индустрија у Ливан Товну ушла је у свој врхунац. Постоји чак 600 до 700 људи, плус више од 1.000 људи у штампи и менаџменту. У овој атмосфери, жене такодје желе да уђу у редове слова. У то доба, број гравирања био је симбол богатства, и постао је мираза за девојку која се удала. Многа од гравираних издања лично су изрезале саме девојке, што је било веома значајно и супротстављено је друштвеним и културним феноменима тог времена.
Развијена у комерцијалним операцијама
Уз зрел развој књиге за штампање књига, власник пословнежне радионице отишао је у Пекинг, Нањинг, Јиангсу и Цхангсха, Хунан, да би отворио штампарску радионицу. На задњем пољу Храма Конфучије у реци Кинхуаи, Нањинг, Јиангсу, налази се Јиндонг књига, Хунан. У Цхангсха постоје три књиге кућа које су убрзале развој штампарске индустрије.
Ова штампарска култура брзо се проширио у суседна села и градове. Јиангјиа село, Луоху град, Линцхуан жупаније је типичан случај. Још увијек постоји више од 10 радионица које чувају античку штампу дрвета. Постоји и више од 300 година историје штампања.
Мастер Јианг Зхикинг је директор фабрике за генеалошку штампу. Он је девета генерација гравираних отисака. Има више од 30 година искуства у гравирању и штампању. Од писма до штампања, он је добро упућен. Преко 40.000 дрвореза га производи. Метод штампе је сачувао стил предака. Као и Тсуен Ван Товн, Јиангјиа Виллаге је "живи антички музеј за штампарију" који се не може копирати и ретко.
Урођивање свих страна
С обзиром на ову драгоцену древну штампарску културну баштину, како пренети и заштитити је важно питање пред новом генерацијом људи који штампају Јиангкси. Ако нису добро заштићени, ова постојећа штампана културна баштина може постати "посљедња вечера" и требала би се озбиљно схватити.
Влада је добра особа. Посебно, локална влада треба да уведе одговарајуће политике заштите и селективно заштити штампане културне реликвије, локације и ентитете. Овде је проблем да то буде јасно. Ми заговарамо заштиту културе штампе и репрезентативне индустрије. Није заштитити методе производње уназад. Молим вас, немојте погрешно схватити.
У овом случају, прво морамо очистити начин размишљања, а затим разговарати о питању заштите и питању апликације. На крају крајева, штампање је један од четири главна изума у Кини. Има историју више од 1.000 година и представља изврсну културну баштину кинеске нације. Требало би добро проучити овај проблем и немојте бити афирмација да останете вербално. Али схватите да без проналаска древног штампања данас не постоји модернизација штампања. Државни посао је да води и помогне овим радионицама да преживи и преживи.
Античке штампарске радионице морају бити самодисциплине. Древна штампарска култура може се пренијети до данашњих дана, а људи који су штампали и који су силазни од прошлих генерација су заиста допринели. Као ентитет, они морају поступати у складу са правилима игре, поштовати правила, радити легално, урадити нешто, учинити нешто, и урадити добар посао самодисциплине. У циљу промовисања древне културе штампања, поред пажње и подршке владе, предузећа треба прагматично суочити са тржиштем, пронаћи начине за преживљавање и развијати под условима савремене тржишне економије, тражити нови животни и развојни простор и учинити представнике древна штампа културних целина. Остаци су потпуно очувани.
Примена античке културе штампарске културе је добар облик тражења заштите. У процесу подношења пријаве за наслеђе, не само да треба обратити пажњу на облик, већ и преобликовати конотацију и одражавати значај и вредност древне културе штампања. Сврха наше апликације је да афирмишемо допринос древне културе штампе човјечанству и да наша деца и унуци науче дух проналаска и креативности наших предака и тежимо држави да користи и користи људима. Кроз примену наслеђа, древна култура штампања преносиће се из генерације у генерацију.
Да се настави наслеђивање античке штампарске културе, прави је подухват, процес учења историје и прагматични дух.